Đầu Xuân Phong Thủy Du

22/2/2013: Đồng Nai
23-24/2/2013: Bà Rịa Vũng Tàu
28/2/2013: Long An
1-10/3/2013: Hà Nội, Hà Nam, Hưng Yên, Quảng Ninh, Thái Nguyên.
11-14/3/2013: Đồng Tháp, Vĩnh Long, Bến Tre
15/3/2013: Đồng Nai.
18/3/2013: Gia Lai

Thiềm Thử nhặt tiền - Cá chết thay chủ - Mèo bắt khách?

Người thầy đầu tiên dạy mình môn phong thủy có nói 1 câu rất hay: "Tất cả những gì con nghĩ đó là phong thủy thì con phải giải thích được lý do tại sao; ít nhất thì cũng phải có cơ sở logic hợp tình hợp lý; nghe thuyết phục. Nếu như không rõ thì nên hỏi những người tư vấn cho mình tại sao thế này?tại sao thế kia? Còn những gì dân gian kiêng kỵ mà không rõ lý do thì tốt nhất phải dè chừng cẩn trọng trước khi nghe theo".

Trong dân gian có khá nhiều điều kiêng kỵ mà sau đó người đời sau lại gán cho những kiêng kỵ đó là theo phong thủy. Phong thủy là môn lý luận về luồng khí, về ngũ hành, về sao; tất cả những gì không rõ thì không nên nói đó là phong thủy; có thể đó là những điều mà những người muốn bán sách phong thủy, bán vật phẩm phong thủy tuyên truyền.

Một trong những điều phổ biến mà người ta tin là phong thủy đó là mua 1 con cóc ngậm đồng tiền rồi ban ngày xoay mặt ra ngoài, ban đêm xoay vào hướng vào trong nhà. Người ta tin rằng ban ngày xoay ra để "lượm tiền thiên hạ", ban đêm quay vào để "cất tiền, giữ tiền trong két". Sao không nghĩ rằng khi quay cóc ra ngoài vào buổi sáng thì nó "quăng tiền trong két ra cho thiên hạ dùng", tiền trong nhà mình cất nhiều hơn chứ; tiền ngoài xã hội đâu dễ gì mà "nhặt" dễ dàng như vậy? Chính vì cho rằng con cóc này linh thiêng như vậy nên ở đâu đâu ở Việt Nam người ta cũng đặt, nhất là gần ban thờ thần tài, ngay cả trước công viên Suối Tiên cũng vậy. Trước đây con cóc ở trước cổng KDL Văn Hóa Suối Tiên được người ta xoay ra ngoài; sau 1 thời gian thấy chi tiêu hao hơn thu hay sao đó mà quyết định xoay vào trong; rồi khi nào có ông thầy khác lại phán thì lại xoay cóc ra ngoài.

Con cóc này tiếng Hoa gọi là Thiềm Thử, là theo truyền thuyết của người Hoa ở gần khu vực Phúc Kiến, Đài Loan là hiện thân của thần tài; cũng giống như rất nhiều truyền thuyết thần tài là Triệu Công Minh, Quan Vũ hay Như Nguyện...Rồi mấy ông phong thủy VN lại cãi đây là ông cóc gốc của văn hóa cổ Lạc Việt bị Trung Hoa "đánh cắp"; có ông lại nói tên gốc là Tiền Ngư tức là kiếp trước là con cá do đó còn 1 cái đuôi (ý chỉ cái chân thứ 3 của cóc). Tranh cãi búa lua xua.

Chẳng biết ai đúng ai sai nhưng nếu phong thủy chỉ đơn giản là xoay cóc như vậy mà cầu tài được thì quá dễ rồi. Cũng như vậy đối với việc đặt 1 con mèo vẫy tay trong cửa hàng để hút khách; đơn giản đây chỉ là 1 vật chuyển động thì nếu đặt đúng vị trí tài khí mà có động thì tài lộc thuận lợi; dù cho có đặt con chó vẫy tay hay con cọp múa belly dance thì cũng vậy.
 









Cũng như người ta nói nuôi cá nếu cá chết tức là nó hi sinh, hấp thụ sát khí giúp mình, bảo vệ mình. Bạn nghĩ thử xem con cá nếu biết hi sinh vì chủ như vậy có phải là con cá này thông minh hơn cả loài cá heo, cá voi (cá Ông) - là những loài động vật có vú được ghi nhận có chỉ số thông minh cao nhất. Mà nếu con cá nó thông minh vậy thì tại sao nó lại chọn chết giùm chủ? Nghiệp ai làm nấy lãnh chứ? Nếu nó thật sự thông minh thì nó sẽ nói cho người chủ biết là nó chết do ông chủ quên thả thức ăn, quên thay nước sạch chứ không phải vì nó phải hi sinh giùm chủ.

Lần tới nếu có ai đó nói với bạn điều này điều kia là kiêng kỵ theo phong thủy. Hãy suy nghĩ trong 1 phút thử xem điều đó có hợp lý không, nếu không thì hãy thử hỏi họ vì sao lại thế. Vì sao lại thế và vì sao lại thế; sao không thế này mà lại là thế kia?

Phong Thủy Âm Trạch

Mùa Xuân viết về mồ mả 1 chút nhé. Dân gian trước Tết và sau Tết vào tiết Thanh Minh hay đi tảo mộ để sửa sang, dọn cỏ, sơn phết mồ mả ông bà tổ tiên.

Ai cũng biết rằng người giàu có ngày xưa hay mời các thầy địa lý tìm huyệt tốt để táng hầu đem lại may mắn, phúc lộc cho con cháu. Đó là vì con cháu trong cùng dòng họ với ông bà thì dĩ nhiên là xương cốt, máu mủ cùng mã gien DNA. Do đó nếu xương cốt của ông bà được chôn đúng huyệt tốt thì sẽ tác động xương cốt được hưởng linh khí trời đất, khí của thiên địa hội tụ cùng nhân khí (lúc này là xương cốt người đã khuất) sẽ theo làn sóng bay đi tìm DNA của những người đang sống mà tác động vào làm cho con cháu đời sau được hưởng sinh khí của trời đất mà trở nên tốt đẹp, thông minh, tài giỏi.

Tuy nhiên đâu phải ai cũng tìm được huyệt đất tốt nhất là ngày nay khi nhà cửa, đô thị hóa nhiều thì các địa thế tự nhiên đã bị san phẳng dẫn đến muốn tìm huyệt theo kiểu tìm long, sa, sơn, thủy, Thanh Long, Bạch Hổ, Chu Tước, Huyền Vũ định huyệt theo kiểu “tầm long tróc mạch” trở nên không khả thi. Và lại còn 1 điểm là ngày nay người ta không cho xây mộ lung tung, mà phải vào nghĩa trang chung. Vậy thì trong hàng trăm, hàng ngàn ngôi mộ thì có lẽ chôn ở đâu cũng giống nhau chăng, nhất là khi nghĩa trang chung thì làm gì có huyêt kết..

Nếu nói như vậy thì đã bỏ lỡ rất nhiều thứ có thể làm cho tốt trong phong thủy mồ mả. Đó là hướng, vị trí, ngày giờ táng của mộ. Chọn hướng và vị trí cho ngôi mộ có thể hiểu giống như hướng và vị trí cho ngôi nhà của người sống. Hướng và vị trí tốt thì có thể làm cho con cháu nhà đó cũng phát tuy là không bằng táng đúng huyệt kết nhưng cũng đủ phúc ấm cho con cháu hưởng may mắn, bình an, tài lộc đầy đủ.

Ngày giờ cải táng cũng rất quan trọng; ngày xưa thì có thầy địa lý tìm ngày giờ tốt dặn con cháu phải để tang suốt sau thời gian ông bà đã mất; khi nào đến ngày giờ tốt để đặt ông bà sang mảnh đất khác tốt, đúng ngày giờ tốt thì mới được xả tang. Đó là vì ông bà khi mất thì đâu phải lúc nào cũng có ngày giờ tốt để táng vào mộ hướng tốt để sẵn, do đó phải tiến hành chọn ngày giờ tốt để táng lại, gọi là cải táng. Ngày giờ tốt chính là Thiên, 1 trong 3 yếu tố then chốt quyết định thành công của phong thủy: Thiên Địa Nhân hợp nhất. Đó cũng là 1 phần lý lẽ huyền cơ của việc yêu cầu con cháu để tang mấy năm chứ không chỉ vì lý do hiếu thảo mà thôi.

Trích trong “Việt Nam Phong Tục” của Phan Kế Bính, trang 39:

Lý do của cải táng

Một là vì nhà nghèo, khi cha mẹ mất, không tiền lo liệu , mua tạm một cỗ ván xấu, đợi xong ba năm thì cải táng, kẻo sợ ván hư nát thì hại đến di hài.

Hai là vì chỗ đất mối kiến, nước lụt thì cải táng.

Ba là vì, các nhà địa lý, thấy chỗ mả vô cớ mà sụt đất hoặc cây cối ở trên mả tự nhiên khô héo, hoặc trong nhà có kẻ dâm loạn điên cuồng, hoặc trong nhà đau ốm lủng củng, hoặc trong nhà có kẻ nghịch ngợm, sinh ra kiện tụng lôi thôi, thì cho là tại đất mà cải táng.

Bốn là, những người muốn cầu công danh phú quý, nhờ thầy địa lý tìm chỗ cát địa mà cải táng. Lại có người thầy nhà khác phát đạt, đem mả nhà mình táng gần vào chỗ mả nhà kia, để cầu được hưởng dư huệ.

Ngày nay thì có nhiều phần khác biệt là ít người tiến hành cải táng vì không hiểu lẽ này, nhất là trong miền Nam thì ít coi trọng, nên khi chôn xuống không cải táng nữa. Cải táng nếu biết chọn đúng ngày, giờ, hướng, vị trí mồ mả thì tốt đẹp có thể lâu dài, vĩnh hằng. Là vì âm tuy phát chậm hơn dương nhưng bền bì, lâu dài; đó là ẩn ý của người xưa khi nói “Nhất dương thắng thập âm”. Ở 1 căn nhà tốt, hợp phong thủy dĩ nhiên là người sống trong đó sẽ tốt đẹp, nhưng nếu mồ mả ông bà tốt thì con cháu nhiều đời sau dù sống ở đâu vẫn được hưởng tốt đẹp, tức là bền bỉ, lâu dài. Điều này tác động đến cả số mạng Tử Vi thông qua việc ngày giờ sinh tốt của con cháu do đó khi xét số mạng chân mệnh thiên tử của 1 ai đó nếu thấy ngày giờ tháng năm sinh của họ tốt, tướng mạo phi phàm thì phải xem đến mộ tổ nhiều đời trước của họ được xây cất ra sao.

Ngày nay, nhiều khi đi ngang qua nhiều khu mộ họ tộc thấy tất cả các ngôi mộ trong đó đều xoay theo cùng 1 hướng để tiện lợi cho xây dựng bất kể người mất năm nào, cải táng ra sao mà thấy tiếc. Nếu họ làm đúng hướng thì đời con cháu sẽ hưởng phúc đức ông bà để lại biết bao.

Ngoài ra, còn 1 bí pháp liên quan đến âm trạch mồ mả nhưng là để tác động ngay đến người đang sống. Đó chính là Sinh Cơ, mồ mả dành cho người đang sống. Sinh Cơ là mộ trong đó chứa DNA của người đang sống (như 1 ít tóc, một ít máu huyết, da thịt,…) đem chôn xuống những vùng huyệt tốt để người đó được thừa hưởng sinh khí trời đất mà trở nên thông minh, sáng suốt, tài ba lỗi lạc. Trong huyền thuật, Sinh Cơ còn mang 1 ý nghĩa khác: đó là khi người đó phát hiện mình sắp xuất hiện đường “tử” thì thầy phong thủy làm 1 mộ sống, báo cáo với Diêm Vương rằng người này chết rồi để thoát qua kiếp nạn đó. Về đề tài Sinh Phần rất lý thú này, xin hẹn sẽ viết tiếp vào 1 dịp sau.

Nguyen Thanh Phuong
Classic Feng Shui Master
Wu Chang Sect San Yuan Feng Shui
Central Academy of Feng Shui Singapore
Cell Phone: +84988996354
Email: phongthuytuongminh@gmail.com